[主持人]您说到模仿邓丽君，她是女歌手，您和邓丽君的风格好象不太一样。　


    [腾格尔]很多歌手中我以前和现在最喜欢的还是邓丽君，她唱歌的感觉太好了。你要模仿她一天两天是模仿不出来的，要深入分析。我喜欢邓丽君的歌，模仿她的歌，对我唱歌还是非常有帮助的。后来出了很多歌手，我也非常喜欢，比如周华健、童安格、苏芮，他们都是非常棒的。　


    [主持人]我们看报道说，腾格尔老师有一个非常可爱的小女儿。那您的这个小闺女和您的家庭是更喜欢待在北京还是草原上呢？时常带她们回家乡吗？　


    　[腾格尔]我爱人现在还在草原上，因为这些天北京太热了，内蒙古现在晚上能够睡一个好觉，内蒙古温差很大，夏天这里能让人睡个好觉。　


    [主持人]您会让自己的女儿选择唱歌的道路吗？　

    　[腾格尔]我希望她能够健康、快乐地成长，至于她做什么，我想得很少。　

    [主持人]在全胜老师这里不得不提的是“苍狼乐队”。腾格尔老师曾在他的自传《天唱》中的“我和苍狼乐队”章节里写道：“苍狼乐队较之其他乐队，最大的特点就是有一个‘马头先生’，也就是马头琴手”。他还说道苍狼乐队的“马头先生”可以说是目前全国最好的马头琴手。也是唯一一个从成立之初一直没有离过队的老队员。那么我们特别想了解的是，苍狼乐队组建这么多年，在其他乐手不断更替，而且甚至可以说您也不缺苍狼乐队这碗饭的情况下，只有您坚持至今的原因是什么呢？　

    [全胜]我和腾格尔一起做苍狼乐队是从93年开始做的，当时录音的时候，腾格尔总是找一些乐手大家拼起来做事，我一直致希望把腾格尔的歌和乐队做起来。正好有这样一个机会，我们在一起喝酒，几位朋友非常兴奋，准备做一个乐队，起名苍狼乐队。这么多年我没有离开乐队的原因，除了在音乐上对腾格尔的欣赏和有共同的认识之外，腾格尔做人也很好，他是明星，但又是我们的好哥哥，生活上对我们帮助很大。　


    [全胜]还有一个原因，腾格尔的歌声源自他的土地、他的故乡，做他自己喜欢的东西。腾格尔说，为什么我能唱这样的歌，因为我是蒙古族人。他的歌声离不开那片土地，内蒙古最具有代表性的乐器就是马头琴。腾格尔做这样的音乐离不开马头琴，马头琴也离不开腾格尔的歌，所以我们这么多年在一起。　

    [主持人]为什么起名为苍狼乐队？　


    [腾格尔]传说苍狼是蒙古族的图腾。　

    [主持人]全老师，您在苍狼乐队任队长这么多年，也一直做得不错，那您为什么还要再创建一个乐团——“哈雅乐团”呢？　

    [全胜]苍狼乐队和哈雅乐团我认为是两个概念，一个是乐队，我最近做的一个乐队叫乐团，里面有很多人。我想蒙古文化里有很多优秀的东西，包括原生态、马头琴，我总是想把有共同爱好、共同想法的人聚在一起，一起做音乐。　

    [主持人]乐团和乐队是不一样的概念？　

    [全胜]乐团人更多一点，光我的学生就有十几个、二十来个。　

    [主持人]我猜“哈雅”是蒙古语吧？　

    [全胜]“哈雅”本意是边远的意思，这种边远也代表着遥远和包容。现在世界是经济的融合，全球一体化，随着经济的融合，文化也会有融合。我想做的就是想把蒙古很传统的东西和时尚的东西做结合，把传统的东西让更多的现代人去用现代的心态了解。　

    [主持人]您什么时候组建的哈雅乐团？　

    [全胜]已经有一年多的时间了。　

    [主持人]“哈雅乐队”组建时间不长，演出也不是很多，但是据我所知在内蒙古和北京的少数几场演出观众反应却都很强烈。您认为“哈雅乐队”能够打动观众的秘诀在哪里呢？　

    [全胜]我想音乐打动人的方法只有一种，那就是真诚。我做的音乐更多的是把蒙古族传统的东西回归它本来的面目、真实的面目，用现代人理解的心态去展示给大家，做真诚、朴实的音乐。很多人去饭馆点菜，他希望原材料是地地道道来自菜的原产地，比如肉一定要是内蒙古的羊肉，装在什么盘子、用什么方法端上来都不重要。我曾经有过这样的经历，我用马头琴演奏很多国外的东西，学习他们的音乐，包括和爵士乐做结合，走了一圈我发现到底我是谁，我来自哪里？我想我只能拉马头琴，我来自内蒙古，我要做自己最熟悉的音乐，做自己最了解的东西。那才是真正的自己。　


    [主持人]我在准备资料的时候看到别人对您的评价，您的马头琴是感觉最悲凉的，感受最深沉的一个。您认同这样的评价吗？　

    [全胜]评价会有各种各样的，但我一直是用心演奏马头琴。　

    [主持人]作为马头琴演奏家，您曾多次在国内外举办音乐会或者访问演出，也曾经参加电影《成吉思汗》、《黑骏马》、《东归英雄传》、《千里走单骑》、《夜宴》等多部著名电影的音乐创作和马头琴演奏。还曾登上世界音乐殿堂维也纳金色大厅演奏过。有网友就评价说，您的演奏技法和舞台形象给人一种全新的感觉和印象，那么您对民族音乐走向世界有什么新的理念和思路呢？　


    [全胜]我认为，民族的才是世界的。现在整个社会的状态是快餐式的文化，每个人都忙碌着挣钱、买车买房。在这个过程中总有一天人们都解决了温饱问题，人们会上升到思想领域，上升到艺术的角度。那时人会想我要听什么样的音乐，我要唱什么样的歌，源自土地真诚的东西才是能够打动别人的。　

    [主持人]腾格尔老师还记得您在自传《天唱》中说过，准备在北京办一个蒙古酒吧，还是北京最大的蒙古酒吧，并且会在酒吧最显眼的地方挂上一条横幅写着：“发扬内蒙古文化”，那我们很想知道的就是酒吧开了吗？我们很多网友还期待着去光临你的酒吧呢！您的酒吧开了吗？　

    [腾格尔]开了几次，开不下去了，总是赔钱（笑）。现在我也有这样的想法，但什么时候能够实现现在还是一个未知数。　

    [主持人]马头琴声为什么听起来那么的悲壮？　

    [全胜]蒙古族人本身的性格比较孤独和具有内在性。有人说蒙古族人爱了一辈子，不会说一个爱字，苦了一辈子不会说一个苦字。　

    [主持人]我们看到一些报道或者演出中您说道内蒙古大草原总是讲到内蒙古人围着篝火欢唱，怎么会是孤独的感觉？　


    [全胜]欢唱和高兴是内蒙古人生活很小的一部分，更多生活在草原上的人是以天地为核心的生活，那时草原很孤寂，碰到人非常难，环境很恶劣，这样人的内心会有一种孤寂。　

    [主持人]我们来看看网友的提问：请问两位艺术家，在艺术创作的道路上有没有捷径可以走？　


    [腾格尔]无论干什么事情，都有天赋的存在，比如一个厨师，有的人天生就是厨师，艺术也是这样。如果搞艺术没有一点点天赋，是很难成功的。当然，你后天的努力也是非常重要的。