国务院发展研究中心上海发展研究所研究员郝诚之 郝松伟(助手)
提要：这篇论文以新颖独到的观点，鲜为人知的史实，跨民族、跨地域、跨文化、跨专业的比较，大中华、大历史、大文化、大艺术的视角，挖掘和论证了河套文化的四大亮点：匈奴文化的特殊贡献，农牧文化的早期融合，抗战文化的英雄本色，多元文化的艺术奇葩。颇有深度和力度地揭示了黄河文化的多元本质、多样特色和多彩品格，证明了中华民族多元一体、历久弥坚的特殊凝聚力和伟大自豪感。在中国首届河套文化艺术节《河套文化研讨会》上受到专家普遍好评。
内蒙古政协常务副主席傅守正2006年5月16日指示：
“拜读了《论河套文化对黄河文化的贡献》，深感此文的独到观点，本人也认为河套文化是中国北方多民族文化的融合、创新和发展，是中华文化的一颗璀璨明珠，当然也是中华文化的重要组成部分，因此，应该发扬光大。”
中共中央政治局委员、宣传部部长刘云山同志指出：“河套文化是一个大的区域文化体系，包括宁夏、内蒙古的土默特、鄂尔多斯一带，要克服狭隘的区域文化观念。河套文化是农耕文明与游牧文明碰撞与交融的文化体系。要从农耕文明、游牧文明和文化、历史的角度挖掘整合文化和历史资源，不要单从水利专业和农业专业的角度看河套文化。”（见内蒙古巴彦淖尔市委宣传部档案资料《中央、自治区领导对河套文化及我市举办河套文化艺术节的总体评价》打印件）笔者理解这就是要我们以多民族、大一统的大中华的眼光，以大历史、大文化的崭新视角来看黄河、看阴山、看长城、看草原、看河套儿女、看中华精神。探寻历史规律，领悟中华民族的凝聚力和自豪感，为21世纪中华民族的伟大复兴与和平崛起做出应有贡献。
河套的“河”，特指黄河及其支流。所以河套文化首先是黄河流经的地域文化、历史文化、民族文化。河套的“套”，特指“天下黄河十八湾”中最大的湾，那个黄河中游“几”字围起来的黄河两岸冲积平原。其中鄂尔多斯高原和陕北黄土高原是古河套，银川平原至呼和浩特平原等阴山南、黄河北的平原是今河套。没有黄河改道在阴山前形成的面积最大的冲积平原，就没有今河套，也没有“以东为前，以西为后”的前大套和后大套。“河套文化”是中华黄河文化的最具特色的重要组成部分，也是以特殊的厚重和灿烂，揭示了中华黄河文化多元和多彩的最好例证。
一、匈奴文化的独特贡献
过去一讲黄河文化，人们的第一印象就是，这里是中华民族的摇篮，是汉民族的发祥地。其实这个概念是有待修正和完善的。因为阴山及河套一带自古以来就是北方少数民族的故地。《汉书》卷二八《地理志》卷下所载，五原郡稒阳县西北的头曼城，就是当年匈奴头曼单于的驻牧中心及以他为首的匈奴部落联盟的政治统领中心的所在地。西汉元帝时，熟悉边防事务的大臣郎中（官号）侯应（人名）就承认：“阴山东西千余里，草木茂盛，多禽兽，本冒顿单于依阻（即屯聚）其中，治作弓矢，来出为寇，是其苑囿。”（班固《汉书》卷九四《匈奴传》下）意即阴山和河套一带是匈奴民族依山（阴山）靠水（黄河）在此生息繁衍、猎牧为生的“苑囿”和“治作弓矢”的军事手工业基地。考古学家们在阴山岩画上发现的牛、马、羊、驼画面和匈奴墓葬中发现的马、牛、羊殉葬遗骨，说明河套地区先民少数民族驯养五畜（牛、马、驼、山羊、绵羊）之早、之优。他们逐水草而居，因牧猎而兴，使这里成为“亚细亚古老畜牧业的发源地”（俄·彼得洛夫语）。在阴山岩画中发现的众多射猎图、牧马图、穹庐毡帐图，艺术地再现了北方民族的游牧、狩猎生活场景。《简明不列颠百科全书》第8卷称，匈奴是“中国古代民族。公元前3世纪形成部落联盟，冒顿单于统一各部，统治大漠南北广大地区”。“汉王朝先后在匈奴故地设置朔方、五原、酒泉、武威、张掖、敦煌等郡”。（中国大百科全书出版社1986年版第8卷第685页）直到公元13世纪，元代诗人周伯琦还赞扬河套地区“朔方戎马最，趋牧万群肥。”可见这里牧业之盛全国有名。（见《名人眼中的内蒙古》内蒙古人民出版社1999年版第148页）《中国国家地理》卷首语撰稿人单之蔷先生说得深刻：“唐诗宋词对我们的历史观影响很大。‘月黑雁飞高，单于夜遁逃……’，‘……壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血……’。我们就是读这些唐诗宋词长大的，殊不知我们的血管里就流着匈奴的血。由于我国的北方经历过无数次的民族大融合，就像历史学家陈寅恪对魏晋南北朝的总结：既是‘汉化’也是‘胡化’的双向过程。匈奴的消失，其实是不断地与汉族通婚，消失在汉族当中，从《晋书》中一篇《北狄传》就可以得出这个结论。我们的意识和历史观是农耕的汉民族的，但我们的基因、肉体却是农耕和游牧融合的。谈起中国的历史时，我们总是用思想鞭挞肉体。”（见单之蔷《理解游牧》，《中国国家地理》2005年第5期第14页）唐太宗李世民说：“夷狄亦人耳，其情与中夏殊。”（《资治通鉴·唐纪十三》）何况，匈奴本来就是夏的后裔，司马迁就说过：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”（《史记·匈奴列传》）所以，丑化匈奴、仇视匈奴的历史观、民族观是不正确的，也是经不起历史考验的。要更多地看到北方少数民族对中华民族的伟大贡献，走出匈奴文化的认识误区。
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