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草原文明与绿色乌审

www.nmg.xinhuanet.com   2007-05-02 16:09   来源:    
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郝诚之 郝松伟

    一、源远流长的历史文脉
    萨拉乌苏文化举世闻名,萨拉乌苏河孕育了中国人的祖先,但有多少人真正知道萨拉乌苏文化的特殊贡献及世界影响?

    逐水草而居,逐风水而居,就是原始的绿色理念。河套人选择萨拉乌苏流域繁衍生息,进化发展,从远古走来,向未来走去,就是因绿而兴、以绿为生、引绿为荣的价值取向的胜利。

    中国人从哪里来?传统的说法是:“自从盘古开天地,三皇五帝到如今。”由于其中夹杂着神话传说,有直接凭证的野外考古和史料记载不够,所以很难令世人信服。20世纪20年代以来,中外科学家合作考察,在中国大地相继发现了北京猿人、元谋猿人、蓝田猿人、丁村人、长阳人、马埧人、河套人、柳江人等中华民族祖先的早期生存记录,但只有在古河套地区、黄河支流萨拉乌苏河流域(即无定河)发现的“河套人”的牙齿化石的“箕形上门齿”特征(即铲形牙),才揭示了中国人种的形态学上的生命密码。

    据我国近代考古学和人类学的开拓者李济先生在《中国文明的开始》一书披露:法国传教士和考古学家“桑志华和德日进两氏在河套地区发现的一枚旧石器时期的人齿,步达生称之为‘箕形上门齿’。据(人类学家)魏敦瑞说,一方面他和中国猿人北京种有关,另一方面又与现代的中国人相似。”〔1〕

    步达生先生说:“近代考古学和人类学共同发现了一种事项,即:在远东区域从更新世早期到现在,(中国)人科的演进虽可分为几个阶段,但一成不变的是,箕形上门齿的出现从未间断。这一区域的这一现象是(中国)特有的,我们尚未能在(世界)别的区域发现类似的情形。” 〔2〕

    李济先生以三例进化年代不同的中国华北箕形门齿的惊人相似说明:无论“更新世河套人齿”,还是“中国猿人齿”,乃至其后的“商代人头盖骨上门齿”,居然都具有箕形(即铲形)门齿的共同特征。这是中国人独有的人类学形象特征。正是以此为据,在萨拉乌苏河流域劳动生息繁衍的古河套人,才成了国内外公认的中华民族的祖先之一。

    《伊克昭盟志》对“河套人”古人类化石遗址的发现和中外科学家的贡献有翔实记载。书中说:“20世纪以来,在伊克昭盟境南部的萨拉乌苏河流域乌审旗、鄂托克前旗境内的大沟湾一带,陆续发现挖掘了23块古人类化石(按:其中22块是中国科学家发现的)。古人类学界认定这是35000年以前生活在伊盟境内‘河套人’的化石。在盟境内32处文化遗址中发掘出土的大量旧石器时代、新石器时代的遗物,证实了‘河套人’的广泛存在,反映了他们的生活情况。丰富的文化遗存说明他们已会制造石器、骨器、陶器,过定居生活,从事农业生产及畜牧狩猎活动。”鄂尔多斯的文史专家、成吉思汗的三十四代嫡孙奇忠义先生等认为:“伊克昭盟顺着‘河套人’开凿的历史长河盘桓而下,经过三万多年的劳动、生息,经过漫长的铁与火的熔炼、磨砺,经过世世代代物质文明与精神文明创造的艰辛,塑造成20世纪80年代伊克昭盟的高大身躯,……”。 〔3〕