源远流长的历史文脉     萨拉乌苏文化举世闻名，萨拉乌苏河孕育了中国人的祖先，但是有多少人真正知道萨拉乌苏文化的特殊贡献及世界影响？     逐水草而居，逐风水而居，就是原始的绿色理念。河套人选择萨拉乌苏流域繁衍生息，进化发展，从远古走来，向未来走去，就是因绿而兴、以绿为生、引绿为荣的价值取向的胜利。     中国人从哪里来？传统的说法是：“自从盘古开天地，三皇五帝到如今。”由于其中夹杂着神话传说，有直接凭证的野外考古和史料记载不够，所以很难令世人信服。20世纪20年代以来，中外科学家合作考察，在中国大地相继发现了北京猿人、元谋人、蓝田人、丁村人、长阳人、马埧人、河套人、柳江人等中华民族祖先的早期生存记录，但是只有在古河套地区、黄河支流萨拉乌苏河流域（即无定河）发现的河套人的牙齿化石的“箕形上门齿”特征（即铲形牙），才揭示了中国人种的形态学上的生命密码。     据我国近代考古学和人类学的开拓者李济先生在《中国文明的开始》一书披露：法国传教士和考古学家“桑志华和德日进两氏在河套地区发现的一枚旧石器时期的人齿，步达生称之为‘箕形上门齿’。据人类学家魏敦瑞说，一方面他和中国猿人北京种有关，另一方面又与现代的中国人相似。”步达生先生说：“近代考古学和人类学共同发现了一种事项，即：在远东区域从更新世早期到现在，（中国）人科的演进虽可分为几个阶段，但是一成不变的是，箕形上门齿的出现从未间断。这一区域的这一现象是（中国）特有的，我们尚未能在（世界）别的区域发现类似的情形。”李济先生以三例进化年代不同的中国华北箕形门齿的惊人相似说明：无论“更新世河套人齿”，还是“中国猿人齿”，乃至其后的“商代人头盖骨上门齿”，居然都具有箕形（即铲形）门齿的共同特征。这是中国人独有的人类学形象特征。正是以此为据，在萨拉乌苏河流域劳动生息繁衍的古河套人，才成了国内外公认的中华民族的祖先之一。     《伊克昭盟志》对河套人古人类化石遗址的发现和中外科学家的贡献有翔实记载。书中说：“上个世纪20年代以来，在伊克昭盟境南部的萨拉乌苏河流域乌审旗、鄂托克前旗境内的大沟湾一带，陆续发现挖掘了23块古人类化石（其中22块是中国科学家发现的）。古人类学界认定这是35000年以前生活在伊盟境内河套人的化石。在盟境内32处文化遗址中发掘出土的大量旧石器时代、新石器时代的遗物，证实了河套人的广泛存在，反映了他们的生活情况。丰富的文化遗存说明他们已经会制造石器、骨器、陶器，过定居生活，从事农业生产及畜牧狩猎活动。”鄂尔多斯的文史专家、成吉思汗的三十四代嫡孙奇忠义先生等认为：“伊克昭盟顺着河套人开凿的历史长河盘桓而下，经过三万多年的劳动、生息，经过漫长的铁与火的熔炼、磨砺，经过世世代代物质文明与精神文明创造的艰辛，塑造成20世纪80年代伊克昭盟的高大身躯……”     历史是根，文化是魂。内蒙古乌审旗作为游牧文化与农耕文化的互相碰撞、互相补充、互相融合的河套文化带、长城文化带、草原文化带，承载了厚重的历史，也留下闪光的足迹。专家们对这里文化的血脉有如下概括：远古的河套人，神奇的大沟湾；“千古第一路”秦直道，“沙漠第一都”统万城；萨冈彻辰的《蒙古源流》，成吉思汗的“九足白徽”，都反映了乌审草原悠久的历史文化和灿烂的民族文化。这里既是“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的古战场，也是“一杆杆红旗一杆杆枪，咱们的队伍势力壮”的红色根据地。它见证了“金戈铁马，众志成城”的抗日风云，也流传着“昭君出塞，胡汉一家”的千古佳话。