当一些乡村文化站点功能消退、处境尴尬之时，群众自发的“文化大院”却悄然走红。记者近期在内蒙古首家创建“文化大院”的包头市九原区采访发现，“土里土气”的“文化大院”办得异常非常红火，“演员”卖力，观众喝彩。乡村文化站点为何难抵农家“文化大院”？这一现象给“新农村”文化建设以何启示呢？

    文化站点空荡 “文化大院”红火

    “过去在对岸瞭哥哥，泪蛋蛋抛进清水河；如今想亲亲咱不怕，想得不行就打电话……”已７７岁的乔东渠老人接过小姑娘递来的麦克风，扯开喉咙用散曲调陶醉地唱了起来，逗得上百村民前仰后合。

包头市九原区哈业胡同镇柴脑包七村秧歌队成员活动后合影。

    这是九原区哈业胡同镇柴脑包七村的农民参加“文化大院”活动时的一幕。每逢村里的“文化大院”开展活动，农民们就聚集在“典型文化户”王美英家院内“闹红火”，邻近村屯爱好文艺的村民们也纷纷赶来献艺，扭秧歌，打座腔……，锣鼓声起，琴笛奏鸣，欢笑、叫好声不断。

    ２００５年底，当地政府给文艺爱好者王美英家挂了“典型文化户”的牌子，从此，她家的乐器猛然“忙”了起来，“隔三差五聚一场，你站我坐像赶集”。

    据了解，当地像王美英这样的“典型文化户”还有１５家，在他们的推动下，当地农村的文化活动猛然火了起来。“原来还以为政府乱挥镢头，不料刨出个金元宝”，一些村民们打趣说。

    然而，回想起“文化大院”建设前的状况，九原区文化馆副馆长侯跃文至今难掩忧伤。“本来乡、村都有文化活动站、活动室，可活动就是开展不起来，很多场所已名存实亡！”

    记者实地采访了解到，目前九原区１３个乡镇的文化站均为一室多用，除偶尔开会、放音乐外，平日大多人去房空。１１７个行政村的文化室，大多常年“铁将军把门”，逢重大节日才可能开放一下，更别说搞文娱活动了。