巴图吉日嘎拉通过对阿尔寨石窟的长期研究，发现阿尔寨石窟早期壁画有黑教和红教内容，窟顶雕刻正方格中的八瓣莲花图案，是西夏流行的纹饰和壁画内容。公元１２世纪下半叶，许多西藏高僧被西夏国主尊为上师，藏传佛教开始在那里占据主要地位。

    西夏统治者对开凿石窟十分积极，内蒙古鄂尔多斯地区当时为西夏管辖。巴图吉日嘎拉认为，随着阿尔寨石窟的开凿，藏传佛教通过西夏传入了内蒙古地区，其时代约为１２世纪晚期。

    巴图吉日嘎拉说，阿尔寨石窟是历史上藏传佛教各大派别的集中地，石窟中黑教、红教、花教、白教和黄教的壁画内容，构成了藏传佛教在内蒙古地区流传的历史画卷，说明在１２世纪下半叶，藏传佛教已通过西夏传入内蒙古西部。

    更多洞窟待发掘

    阿尔寨石窟位于一座高约８０米、东西长约３００米的红色砂岩平顶桌形山冈上，四周为陡壁，分上、中、下三层，共计有石窟６５座。

    由于自然风化加之人为破坏，目前，阿尔寨石窟保存完整的洞窟有４３座，开凿半途停工的有４座，塌陷或被风沙掩埋的有１８座，尚待深入发掘清理。此外，一些未知的洞窟有待进一步发现及发掘。

    据鄂托克旗文物保护管理所负责人说，那些塌陷或被风沙掩埋的石窟以及未被发现的石窟，如果深入研究，将对蒙古族建筑绘画艺术的演变，以及对当时社会的宗教礼仪、民俗、服饰、器具等的研究，提供丰富的材料。（新华社专稿）

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